武夷山大型山川实景表演《印象大红袍》茶魁传说?武夷山大红袍演出

2017-12-12 茶叶 武夷山大红袍

  中国网9月18日讯 《印象大红袍》里的一出斗茶给旅客们留下了深刻的印象“一茶,二仙,郁郁竹林,飒飒生风” 两位仙人也颇为高雅,这一位摆上茶局,本认为只能“对影成三人”,那一位方游罢喧哗浮华,独步林间欲偷得一丝闲静,却没想到相逢相互,遂以茶会友,比将起来,这一情境让人心生感伤,恰是“以茶会友,以茶遇良知”。

  武夷岩茶最早被赞颂于南北朝,唐朝期间,茶饮起头昌隆,唐代孙樵的《送茶与焦刑部书》为武夷茶最早见诸文字的记录,武夷茶被称为“晚甘候”,意指晚节高贵、滋味甘美。

  宋代为武夷茶繁荣成长期间,武夷茶人以斗茶为尚,宋代大文豪范仲淹《和章岷处置斗茶歌》一诗赞曰:年年春自东南来,建溪先暖水微开。溪边奇茗冠全国,武夷神仙从古栽。……吁嗟天产石上英,论功不愧阶前蓂。世人之浊我可清,千日之醉我可醒。屈原试与招灵魂,刘伶却得闻雷霆。卢仝敢不歌,陆羽须作经。森然万象中,焉知无茶星。此诗所云:卢仝敢不歌,即指唐代诗人卢仝的《七碗茶诗》,诗中有一名句“六碗通仙灵;七碗吃不得也;唯觉两腋清风生”,描绘了茶之功能及吃茶品茗的审美愉悦,卢仝被众人尊为茶仙。

  在印象大红袍仿古修建演出区有吊挂有“七饮大红袍”匾额即源自此诗。元代为武夷茶昌盛期间,1279年,元人欢快经武夷山制茶数斤入宫,深得皇上奖饰,从此岁岁收贡,1302年,元人高久于九曲溪四曲之南山建御茶园,民主贡茶,武夷茶成为皇家御茶。

  在武夷茶诸多种类、名枞中,首屈一指确当属大红袍,大红袍母树位于大红袍景区九龙窠内,仅存世四棵,据载约有350年汗青,年产仅数斤,弥足宝贵,为武夷茶之魁,众人罕见一品其真味。上世纪八十年代大红袍起头进行插穗繁衍,十几年后量产上市。跟着武夷山走向世界,大红袍再现王者之风采,成为武夷茶之代名词。 (冷竹 七月)

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